Pensare la rivoluzione conservatrice. Critica della democrazia e «grande politica» nella repubblica di Weimar

Stefano G. Azzarà Pensare la rivoluzione conservatrice. Critica della democrazia e «grande politica» nella Repubblica di Weimar Tra la Prima guerra mondiale e gli anni Trenta, la Repubblica di Weimar è stata il luogo storico in cui si è elaborata e sperimentata una duplice rivoluzione conservatrice dalla portata europea e persino planetaria. Dopo una rivoluzione dall’alto che ha introdotto la democrazia moderna ma che ha anche reso la Germania una sorta di colonia dei paesi liberali, il blocco d’alleanza aristocratico-borghese del II Reich non si rassegna al tramonto del proprio dominio, né alla fine delle aspirazioni tedesche alla potenza mondiale. Contestando radicalmente i nuovi ordinamenti politici e sociali - che, cooptando nel corpo della nazione le classi subalterne e le loro rappresentanze, comportano dolorosi riaggiustamenti nei rapporti di forza e nella distribuzione delle quote di potere -, questi ceti pensano a forme politiche alternative. Se il conservatorismo guglielmino ha fallito di fronte all’emergere della società di massa novecentesca, sarà proprio la mobilitazione totale di guerra a fornire il modello di una “democrazia autoritaria” capace di integrare le masse popolari, neutralizzandone le spinte emancipatrici e sfruttandone però l’energia dinamica. Ma la rivoluzione conservatrice in politica interna è solo il primo passo verso una rivoluzione più ambiziosa. La guerra mondiale ha messo in crisi l’ordinamento eurocentrico della terra, portando sulla scena nuove grandi potenze extraeuropee e dando avvio a un processo di liberazione del mondo coloniale che trova appoggio e stimolo nel bolscevismo sovietico. Il ripristino di salde gerarchie politiche e sociali e una completa nazionalizzazione in chiave aggressiva delle masse sono, allora, le condizioni necessarie per il rilancio dei progetti di egemonia mitteleuropea e continentale. Tornando a competere nella gara planetaria per una nuova spartizione del mondo, la Germania dovrà porsi all’altezza dell’epoca dell’imperialismo dei Grandi Spazi, scongiurando in tal modo il tramonto dello stesso Occidente europeo.