Nei primi sei articoli di questa serie si sono esaminati una serie di argomenti scettici e di possibili repliche, che tuttavia non sembrano mai risolutive. Nel settimo articolo si è invece introdotta una strategia argomentativa basata sul rasoio di Occam e l’inferenza alla miglior spiegazione. Con essa non si dimostra che le ipotesi evocate dallo scettico (come il demone maligno di Cartesio, o il cervello in vaschetta di Putnam) sono impossibili o insensate, ma semplicemente che sono talmente improbabili da risultare quasi certamente false. In quest’ultimo articolo si mostrera come con lo stesso genere di argomenti si possano risolvere i dubbi sull’induzione, il futuro, il passato, l’affidabilità dei sensi e l’esistenza di altre menti. Infine proporrò alcune riflessioni conclusive a partire dal fatto che con questa strategia è sì vinto, ma non annichilito, ed anzi valorizzato in alcuni suoi insegnamenti.

Conoscere futuro, passato, presente e le altre menti

mario alai
2019

Abstract

Nei primi sei articoli di questa serie si sono esaminati una serie di argomenti scettici e di possibili repliche, che tuttavia non sembrano mai risolutive. Nel settimo articolo si è invece introdotta una strategia argomentativa basata sul rasoio di Occam e l’inferenza alla miglior spiegazione. Con essa non si dimostra che le ipotesi evocate dallo scettico (come il demone maligno di Cartesio, o il cervello in vaschetta di Putnam) sono impossibili o insensate, ma semplicemente che sono talmente improbabili da risultare quasi certamente false. In quest’ultimo articolo si mostrera come con lo stesso genere di argomenti si possano risolvere i dubbi sull’induzione, il futuro, il passato, l’affidabilità dei sensi e l’esistenza di altre menti. Infine proporrò alcune riflessioni conclusive a partire dal fatto che con questa strategia è sì vinto, ma non annichilito, ed anzi valorizzato in alcuni suoi insegnamenti.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11576/2671776
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